“我們?cè)趬?mèng)里走了許多路，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己還在床上。”詩(shī)句形象地告訴我們，人生不能只是做夢(mèng)，夢(mèng)里走得再遠(yuǎn)，也不能代替現(xiàn)實(shí)，正可謂：耽于做夢(mèng)有害，勤奮努力易成。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)，但再好的夢(mèng)也需要努力去實(shí)現(xiàn)；如果沒(méi)有努力，夢(mèng)想就是幻想，就只能是做夢(mèng)。
古有方仲永，五歲作詩(shī)，名聞鄉(xiāng)里，同縣的人都感到驚奇，漸漸地以對(duì)待賓客的態(tài)度對(duì)待他父親，有的人甚至“以錢(qián)幣乞之”，也就是花錢(qián)買(mǎi)他的詩(shī)。可是沒(méi)過(guò)幾年，他就“泯然眾人矣”，為什么？因?yàn)樗母赣H覺(jué)得有利可圖，就天天領(lǐng)著兒子四處拜訪，“不使學(xué)”。正是這“不使學(xué)”，害了一個(gè)天才兒童，也破滅了他自己的發(fā)財(cái)美夢(mèng)。
而古語(yǔ)“天道酬勤”則是專(zhuān)治做黃粱美夢(mèng)的妄想癥的。寫(xiě)出“天下第一行書(shū)”《蘭亭集序》的王羲之，正是這樣一個(gè)靠勤奮努力成才的典型。
王羲之酷愛(ài)書(shū)法，有做書(shū)法家的美夢(mèng)。他練習(xí)書(shū)法，沒(méi)有紙筆，就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了，有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度，竟忘記吃飯，待家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用饃饃蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味，當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿(mǎn)嘴墨黑了。實(shí)實(shí)在在的努力圓了他的美夢(mèng)，使他成了一代“書(shū)圣”，影響深遠(yuǎn)。
成功的道理古今中外相同，沒(méi)有例外。哈佛大學(xué)的圖書(shū)館里張貼著若干標(biāo)語(yǔ)，其中一條是：“此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。”還有一條是：“現(xiàn)在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚。”這兩條標(biāo)語(yǔ)都在提醒年輕的學(xué)生，只知睡覺(jué)“做夢(mèng)”，明天只會(huì)“流淚”，只有努力學(xué)習(xí)，才會(huì)“圓夢(mèng)”，夢(mèng)想成真。
凡成功人士都是善于做夢(mèng)又有實(shí)際行動(dòng)的人。締造阿里巴巴帝國(guó)的馬云、創(chuàng)建“新東方”教育科技集團(tuán)的俞敏洪、制造營(yíng)銷(xiāo)神話的“小米”老板雷軍等，就是當(dāng)代中國(guó)靠努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，他們因夢(mèng)想而不懈努力，因努力而成就夢(mèng)想，惠及社會(huì)，成了當(dāng)代青年人追逐夢(mèng)想、建功立業(yè)的榜樣。
做夢(mèng)是甜美的，誘人的，毋需勞心費(fèi)力，耽于美夢(mèng)在部分年輕人身上表現(xiàn)尤為突出。社會(huì)上，有些參加工作的年輕人，重活累活不愿干，只想發(fā)財(cái)；學(xué)校里，有些同學(xué)希望考上理想的大學(xué)，可就是不愿從基礎(chǔ)做起，好高騖遠(yuǎn)。這種人認(rèn)真想想詩(shī)人的這兩句詩(shī)，或許十分必要。
人生沒(méi)有回程路。我要告誡那些不肯付出實(shí)際努力的人：莫要夢(mèng)想變成做夢(mèng)！
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