中國(guó)人不僅聰明，而且勤勞，我們擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)理應(yīng)成為最富有的民族。我們還差了點(diǎn)什么？先來(lái)看看這兩個(gè)有趣的小故事。有個(gè)小朋友撿到10塊錢(qián)，但他并沒(méi)有直接交給老師，他有更“聰明”的做法：
他先交給老師1元，換來(lái)全班表?yè)P(yáng)；再交給家里2元，換來(lái)一頓紅燒肉。然后，花2元買(mǎi)糖，分給全班同學(xué)，換來(lái)小朋友們的掌聲。再花2元給同桌，算作封口費(fèi)。時(shí)光荏苒，小朋友們都長(zhǎng)大了。本分老實(shí)的同桌只能當(dāng)個(gè)會(huì)計(jì)，庸庸碌碌地渡過(guò)一生。而這個(gè)“聰明伶俐”的小朋友最終“光宗耀祖，飛黃騰達(dá)”成為“人上人”。
這個(gè)故事折射出我們民族精神深處的潛意識(shí)：投機(jī)取巧、擅于鉆營(yíng)才是成功者的標(biāo)配。老實(shí)本分的人只能吃虧，永無(wú)出頭之日。
是這樣嗎？把丑陋剖析出來(lái)往往讓人難以接受。但更可怕的是我們并不覺(jué)得這故事有什么丑陋，甚至有人會(huì)不吝溢美之詞對(duì)這樣的“聰明人”加以褒獎(jiǎng)。
在這片崇拜“成王敗寇”的土地上，大家都默認(rèn)了一個(gè)事實(shí)：為達(dá)目的，手段并不重要，卑劣一點(diǎn)、狡詐一點(diǎn)、投機(jī)一點(diǎn)都不太要緊。
比丑陋更丑陋的是對(duì)丑陋的修飾，比無(wú)恥更無(wú)恥的是對(duì)無(wú)恥的崇拜。
在美國(guó)，有一天一個(gè)花匠找鎮(zhèn)上的理發(fā)師理發(fā)。理完發(fā)后，正要付費(fèi)。理發(fā)師說(shuō)，不必了，今天我做社區(qū)服務(wù)，不收費(fèi)。第二天早晨，理發(fā)師的窗臺(tái)上收到了一束玫瑰，一張感謝的賀卡。
又有一個(gè)黑人警員去理發(fā)，他同樣享受了不收費(fèi)的社區(qū)服務(wù)。警員愉快地離開(kāi)了。第二天早晨，理發(fā)師又在窗臺(tái)上發(fā)現(xiàn)一張感謝賀卡，外加一份甜甜圈。
一個(gè)中國(guó)軟件工程師也去理了發(fā)。當(dāng)理發(fā)師告訴他，社區(qū)服務(wù)不收費(fèi)時(shí)，此人既驚喜又滿(mǎn)意。第二天早晨，理發(fā)師打開(kāi)門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)十二個(gè)中國(guó)人站在門(mén)口等著免費(fèi)理發(fā)……
這種“聰明”究竟是優(yōu)秀還是糟粕？為了成功，我們選擇了不擇手段，有利益就上，至于善良和淳樸的人性，換不來(lái)“光宗耀祖”，換不來(lái)“飛黃騰達(dá)”。所以，在成王敗寇的生存法則面前，老實(shí)人成了一個(gè)笑話(huà)。
然后，慢慢演變成一種集體變態(tài)的社會(huì)底層邏輯：投機(jī)鉆營(yíng)、圓滑世故都是“聰明”的表現(xiàn)，當(dāng)為“楷模”；而本分做人、踏實(shí)做事卻是“笨而木訥”的人所為，不足取焉。
一個(gè)大國(guó)若想崛起，這些“聰明的人和事”還是少一點(diǎn)為妙。務(wù)實(shí)質(zhì)樸的人才是這個(gè)民族的脊梁。
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